Der Tempel des Dorfes Susanino, der in den Weiten der Region Kostroma liegt, ist jedem, der in Russland lebt, seit seiner Kindheit bekannt. Die Kirche der Auferstehung Christi gilt seit langem als eines der russischen Symbole. Schließlich schrieb Aleksey Kondratyevich Savrasov hier die berühmte lyrische Landschaft „The Rooks Have Arrived“. Und seit Ende des 20. Jahrhunderts beherbergt die alte Kirche eine Museumsausstellung, die der Leistung des Kostromaer Bauern Ivan Susanin gewidmet ist.
Geschichte der Auferstehungskirche Christi
Früher hieß das Dorf Susanino, in dem der Tempel steht, Molvitin. Es ist bemerkenswert, dass es nicht direkt mit der Leistung von Ivan Susanin zusammenhängt. Einen solchen Namen erhielt die Siedlung erst 1939. Und die Namensänderung wurde damit erklärt, dass das Dorf das Zentrum des Bezirks Susaninsky war, auf dessen Land der Bauer aus Kostroma seine Leistung vollbrachte.
In den Chroniken wird seit 1587 eine Siedlung auf einem Hügel zwischen den Flüssen Shacha und Volzhitsa erwähnt. Hier, an der Kreuzung der Straßen nach Kostroma, Galich, Totma und Vologda, war das Zentrum der lokalen Eisenerzindustrie. In der Zeit der Unruhen wurde das Dorf von den Polen zerstört.
Es ist bekannt, dass es zu Beginn des 17. Daneben befanden sich ein eingezäunter Friedhof und mehrere Holzzellen, in denen ältere Bettler von kirchlichen Almosen lebten. Das letzte Mal, dass die Holzkirchen von Molvitin in schriftlichen Quellen erwähnt wurden, war 1678. Historiker vermuten, dass die baufälligen Kirchen dann abgerissen und eine neue Backsteinkirche errichtet wurde.
Der Initiator des Baus war ein lokaler Grundbesitzer, ein Vertreter einer der ältesten Bojarenfamilien - Peter Mikhailovich Saltykov, der hohe Ämter am Hof von Zar Alexei Mikhailovich innehatte. Vermutlich wurde die Kirche im Dorf von Meistern errichtet, die aus Jaroslawl eingeladen wurden. Der Bau war bis 1690 vollständig abgeschlossen.
Es wurde beschlossen, zwei Kapellen der Auferstehungskirche zum Gedenken an die alten Molvitin-Kirchen - den Erzengel Michael und den Heiligen Nikolaus - zu weihen. Außerdem wurden viele Ikonen aus den bereits abgebauten Holzkirchen in die neue Kirche überführt. Die Ikonostase wurde hier 1725 installiert und die Ikonen der Meisterikonenmaler aus Kineshma wurden darin platziert. Im Jahr 1838 bemalten die Ikonographen von Kostroma das gesamte Tempelviereck und den Altarraum von innen. Wie die neue Molvitinsky-Steinkirche ursprünglich aussah, können wir heute nur noch erahnen. Denn vom Ende des 17. Jahrhunderts bis heute ist nur ein Teil davon nicht rekonstruiert worden - der hohe schlanke Glockenturm.
Die Einwohner von Molvitino beziehen seit langem Einnahmen aus der Herstellung von Hüten und Mützen. Außerdem wurden hier Filzen, Käseherstellung und Pferdezucht entwickelt. Deshalb hielten viele der Dorfbewohner nicht an der traditionellen bäuerlichen Lebensweise fest und arbeiteten nicht auf dem Feld. Von Jahr zu Jahr wuchs Molvitino und galt als recht wohlhabendes Dorf. Hier wurde viel gehandelt. Und die jährliche Pferdemesse, auf der bis zu 400 Pferde zum Verkauf angeboten wurden, war die viertgrößte in der Provinz Kostroma.
Zu Beginn des letzten Jahrhunderts gab es neben der Auferstehungskirche im Dorf die Dreifaltigkeitskirche auf dem örtlichen Friedhof und die Fürbittekirche der Kirche des gleichen Glaubens. Die alte Auferstehungskirche, die mehrmals umgebaut und renoviert wurde, war in sehr gutem Zustand und ihr Glockenturm hatte 30 Glocken.
Nach der Revolution von 1917 wurde die alte Kirche zum ersten Mal nicht angerührt. 1922 entfernten Mitglieder der Provinzkommission jedoch alle kirchlichen Wertgegenstände - Rahmen für Ikonen aus Silber, sakrale Gefäße und Ikonenlampen. In den frühen 1930er Jahren begann die sowjetische Regierung eine aktive antireligiöse Kampagne zu führen. Alle Glocken wurden aus der Auferstehungskirche entfernt. Und Mitte 1938 wurde die Kirche selbst geschlossen und alle Ikonen, die auf der Straße aufbewahrt wurden, geworfen. Einige der Ikonen wurden sofort verbrannt, andere lagen lange Zeit mitten im Gartenmüll. Es stimmt, einige der Symbole wurden von Anwohnern gerettet.
Gleichzeitig wurde das krönende Kreuz vom Glockenturm geworfen und die Köpfe mit Trommeln wurden an der Kirche selbst demontiert. Die frei gewordenen Räumlichkeiten der Mensa wurden als Getreidespeicher genutzt. Dann gab es noch eine Schusterwerkstatt und Lagerhallen der regionalen Konsumgenossenschaft.
1971, als die Dorfbewohner den 100. Jahrestag des Besuchs des Künstlers Savrasov in Molvitino feierten, änderte sich das Schicksal der alten Kirche zum Besseren. Es wurde beschlossen, dieses Denkmal der russischen Architektur des 17. Jahrhunderts zu restaurieren, um darin ein Regionalmuseum zu beherbergen. Restaurierungsarbeiten nach Plänen des Architekten A.P. Chernov begann 1977 und dauerte 11 Jahre. Der Tempel wurde weitgehend in sein ursprüngliches Aussehen zurückversetzt. Es erhielt eine fünfkuppelige Kuppel mit vergoldeten Kreuzen, und der alte Glockenturm ohne Metallverkleidung öffnete sich in seiner ganzen Pracht.
Am 17. September, als im Dorf der 375. Jahrestag der Leistung von Ivan Susanin feierlich gefeiert wurde, begann der Tempel ein neues Leben als Museum. Die wichtigsten Exponate für ihn wurden in den 50er Jahren des letzten Jahrhunderts von dem berühmten Lokalhistoriker Boris Wassiljewitsch Belotserkowski (1893-1971) gesammelt. Heutzutage bitten die Gläubigen von Susanino darum, ein weiteres Gebäude für Museumsausstellungen zu geben und die Kirche für den vorgesehenen Zweck nutzen zu lassen.
Museum der Heldentat von Ivan Susanin in der Kirche der Auferstehung Christi
Das Museum in Susanino gilt als eine der Filialen des regionalen Museumsreservats. Es erzählt von dem Ort, an dem der Bauer von Kostroma die Truppen der Polen anführte - den Sumpf von Susaninsko-Isupovsky, sowie von den Menschen, die während des Großen Vaterländischen Krieges die Leistung von Susanin wiederholten. Eine der Hauptausstellungen ist den Mitgliedern der Königsdynastie Romanow gewidmet.
Die Museumssäle zeigen einen Originalsäbel eines Husaren der polnischen Armee, der in der Nähe des Dorfes Ivashevo gefunden wurde, sowie Proben lokaler Keramik und Weberei aus dem frühen 20. Jahrhundert. Darüber hinaus gibt es Dauerausstellungen von Gemälden und russischen Samowaren. Die Türen des Museums sind für Besucher täglich von 9.00 bis 18.00 Uhr geöffnet, außer freitags und am letzten Donnerstag im Monat.
Wie die berühmte Landschaft von Savrasov entstand
Der Künstler Savrasov kam 1871 nach Molvitino, um Skizzen für eine Landschaft zu malen, die ein russisches Quelldorf mit einem Tempel darstellt. Welche Zeit Savrasov hier verbrachte und wo er sich aufhielt, ist nicht bekannt. Im Dorf malte er mehrere Skizzen für sein zukünftiges Gemälde "The Rooks Have Arrived". Und auf einer dieser Skizzen hat der Künstler die Inschrift "Molvitino" gemacht.
Später, bei der Landschaftsgestaltung selbst, arbeitete der Künstler in gewohnter schöpferischer Weise. Er war nie ein einfacher Kopist und entfernte sich oft davon, der Natur blind zu folgen. In der dargestellten Landschaft hat Savrasov den Glockenturm und den Tempel näher zusammengebracht, stellenweise neu angeordnet und außerdem den Glockenturm selbst etwas höher gemacht, als er wirklich ist. Der Künstler begann das Bild in Jaroslawl zu malen und vollendete es vermutlich bereits in Moskau. Diese schöne Landschaft wurde bald von dem Maler P.M. Tretjakow nimmt bis heute einen ehrenvollen Platz in den Sälen der berühmten Tretjakow-Galerie ein. Eine Gedenktafel für A.K. Savrasov.
Die Architektur des Tempels und seine Innenausstattung
Die Zusammensetzung der fünfkuppeligen Auferstehungskirche ist typisch für religiöse Gebäude aus dem Ende des 17. Jahrhunderts. An das zweigeschossige Viereck schließt sich im Osten die Altarapsis, im Westen das Refektorium und der Glockenturm an. An den Fassaden des Vierecks befinden sich rechteckige Fenster, die mit Zierleisten verziert sind. Die Fenster des Refektoriums sind doppelt, und ihre Platbands haben ein gekieltes Ende.
Der schlanke Glockenturm dieser Kirche sticht unter den Gebäuden dieses Zwecks hervor.In seiner Zusammensetzung und Ausstattung erinnert es sehr an den Jaroslawler Kerzenglockenturm des berühmten Tempelanlage in Korovniki... Die taube Oktaedersäule des Glockenturms steht auf einem rechteckigen Sockel. Und in der Glockenreihe werden drei Reihen von Gaubenfenstern hergestellt, die mit Kokoshniks verziert sind.
Gemälde von Alexei Savrasov - Die Türme sind angekommen. 1871 Staatliche Tretjakow-Galerie, Moskau
Wie kommt man zur Kirche der Auferstehung Christi
Der Tempel befindet sich im Zentrum des Dorfes Susanino, in der St. Sowjetisch, 33A. Hier fahren regelmäßig Busse von Kostroma nach Susanino und Bui. Mit dem Auto kann die Entfernung vom Oberzentrum bis zum Dorf (62 km) in einer Stunde zurückgelegt werden.
Bewertung der Sehenswürdigkeit:
