Adresse: Russland, Region Jaroslawl, Rostower Bezirk, Dorf Ishna (Bogoslovo)
Baudatum: 1687 oder 1689
Koordinaten: 57 ° 10'49,1 "N 39 ° 21'14,6" E
Inhalt:
Viele Leute kommen extra nach Rostow, um zu sehen Ein seltenes Beispiel russischer Holzarchitektur ist eine Ende des 17. Jahrhunderts errichtete Hochkirche am Fluss Ischna. 2015 wurde die Kirche dreihundertdreißig Jahre alt – das Alter für einen Holzbau ist enorm. Deshalb ist dieser wundervolle Tempel so wertvoll. Es hat alle Arten von Holzdekorationen erhalten, die früher von Tischlern verwendet wurden, um Kirchen ein elegantes, festliches Aussehen zu verleihen. Und es stellte sich heraus, dass es ein wirklich fabelhafter Palast war!
Geschichte der Kirche des Hl. Johannes des Evangelisten auf Ishna
Die Überquerung des Ishna-Flusses gehörte seit sehr alten Zeiten zum Kloster Epiphany Avraamiev. Daneben befand sich die Siedlung Bogoslovskoe, die seit dem 16. Jahrhundert bekannt ist. Früher hieß es die Ustretensky-Übersetzung. Und ein Teil des antiken Rostow, angrenzend an diesen Ort, ist die Ustretenskaja-Seite.
Durch den Theologen führte eine Straße, über die man von Rostow nach Pereslawl-Salesski und weiter nach Moskau gelangen konnte. Und das Kloster nahm eine Gebühr von denen, die den Ishna-Fluss überquerten. In der Nähe dieser Kreuzung 1687 (nach anderen Quellen - 1689) wurde der Tempel zu Ehren von Johannes dem Theologen im Auftrag des Archimandriten des Theologischen Klosters Gerasim abgeholzt. Es wurde vom verehrten Rostower Metropoliten Jonah III Sysoevich . geweiht.
Die im Leben des Mönchs Abraham von Rostow beschriebene christliche Tradition ist mit der Gründung dieser Kirche verbunden. Der Text des Lebens wurde laut Experten im 15. Jahrhundert zusammengestellt und ist die einzige Quelle über das Leben des russischen Heiligen. Die im mittelalterlichen Leben beschriebenen Ereignisse beziehen sich auf die Zeit, als die heidnischen Traditionen im Rostower Land noch sehr stark waren. Und die Einheimischen verehrten mehrere Gottheiten, die Veles hervorhoben und ehrten. In der Nähe von Rostow gab es sogar ein steinernes Idol, das dieser heidnischen Gottheit gewidmet war.
Abraham, der die Rostower vor dem Götzendienst retten und zum christlichen Glauben bringen wollte, hatte eine Vision. Ein gewisser Ältester riet ihm, nach Konstantinopel zu pilgern, um dort mit Gebeten in der Kirche des Hl. Johannes des Theologen seine Entschlossenheit zu stärken. Abraham machte sich auf eine lange Reise. Aber sobald er die Stadt am Fluss Inshi verließ, erschien ihm der Apostel Johannes der Theologe selbst und überreichte Abraham einen Stab, der später das Idol von Veles zerstörte. Am Ort der prophetischen Begegnung wurde die allererste Holzkirche gebaut, und Abraham wurde der Gründer des Theologischen Klosters, das später nach ihm benannt wurde.
Zu Beginn des 17. Jahrhunderts, in der Zeit der Unruhen, wurde die Kirche wie das umliegende Dorf niedergebrannt. Und jahrzehntelang blieb der Platz leer. Nach den damaligen Dokumenten wurde die Siedlung als Dorf bezeichnet. Das heißt, es hatte damals keinen eigenen Tempel. Die neue Kirche wurde erst in den 80er Jahren des 17. Jahrhunderts abgeholzt. Bis heute steht sie hier.
Die theologische Kirche war bis zur Ankunft der Sowjetmacht aktiv. Seine majestätische Erscheinung und Schönheit hat viele Künstler an diese Orte gezogen. Der berühmte russische Maler Wassili Wassiljewitsch Wereschtschagin malte mehrere seiner Gemälde in der Nähe der Theologischen Kirche. Das Innere des Tempels gulbisch ist zum Beispiel auf der Leinwand „Die Vorhalle einer ländlichen Kirche. Warten auf ein Geständnis."
Im Jahr 1913, als Zar Nikolaus II. und seine Familie den Tempel besuchten, als er durch Rostow nach Kostroma fuhr, um den 300. Jahrestag der Romanow-Dynastie zu feiern. Dieser Besuch wird durch eine Gedenktafel aus Marmor an der Kirchenwand erwähnt. Erhalten sind auch Farbfotos der Kirche selbst und ihrer Ikonostase, die 1911 vom berühmten russischen Fotografen Sergej Michailowitsch Prokudin-Gorski aufgenommen wurden.
Architektonische Besonderheiten und Interieur der Kirche des Hl. Johannes des Evangelisten auf Ishna
Die malerische Kirche des Hl. Johannes des Evangelisten ist eine abgestufte Holzkirche auf einem hohen Untergeschoss. Solche unteren Stockwerke wurden in großen Herrenhäusern als Wohnräume genutzt, in denen Dienstboten oder Kinder untergebracht waren. Und in Kirchen wurden Keller hauptsächlich für Lager- und Haushaltszwecke verwendet. Hier könnten Keller oder ein Lagerraum mit Schatzkammer angesiedelt werden.
Im Plan besteht der Tempel aus einem quadratischen Hauptviereck und einem Refektorium. Darüber hinaus hat es jedoch Holzanbauten, die eine untergeordnete Rolle spielen, aber mit dem Hauptvolumen des Gebäudes verbunden sind. Dies sind die sogenannten Schnitte. Sie werden von Osten (Altar) und von Westen gemacht - im Vestibül, wo sich der Eingang zur Kirche befindet. Beide Schnitte werden von einem ausdrucksstarken Figurendach in Form eines für die damalige Zeit traditionellen "Fasses" gekrönt, das mit einer Espenschar bedeckt ist.
Das mittlere Viereck des Tempels ist hoch, ebenso wie das Untergeschoss. Über seinem Dach ist ein Achteck installiert. Und die obere, dritte Stufe - "Fällung" in ihrer Geometrie hat sechs Gesichter und dehnt sich leicht nach oben aus. Vor allem eine Kuppel und eine Trommel, auf der eine bauchige Kuppel mit einem mit einer Pflugschar bedeckten Kreuz steht.
In der Kirchendekoration gibt es viele gehackte und geschnitzte Elemente - Schlittschuhe auf dem Kirchendach, Decken aus dünnen Fischgrätplanken sowie anmutige geschnitzte Säulen. Über und unter den Fenstern sind dekorative Schnitzbretter angebracht. Darüber hinaus werden die Fensteröffnungen mit speziell entwickelten Fensterläden aus Holz verschlossen.
An der West- und Nordseite ist die Kirche von hängenden Galerien - Vorhallen oder Gulbis - umgeben, die auf freitragenden Baumstämmen ruhen, die von der Wand des Kellers gelöst wurden. Zu ihrer Beleuchtung wurden die sogenannten Schleppfenster hergestellt. Folgt man den Fußabdrücken an der Wand des Tempels, fällt auf, dass sich an der Südseite eine ähnliche Galerie befand. Aber aus irgendeinem Grund wurde es auseinandergenommen.
Der Glockenturm wurde später, im 19. Jahrhundert, gebaut. Im Grundriss ist es unten quadratisch und oben sechseckig. Der Einfachheit halber war der Glockenturm mit einem Holzsteg mit dem Tempel verbunden. Es wird vermutet, dass während des Baus des Glockenturms die südliche Galerie der Kirche abgebaut wurde, der Tempel selbst mit Brettern ummantelt und andere Galerien-Veranden von unten mit Backsteinpfosten verstärkt wurden, um eine mögliche Neigung der Kirche zu befürchten Gebäude.
Im Inneren ist die Theologische Kirche sehr hell und geräumig. Der Tempel überrascht mit dem Reichtum seiner Dekoration. Seine Wände sind so sorgfältig geschnitzt, als wären sie poliert. Die Kiefernstämme, aus denen sie bestehen, sind gekonnt und sauber aneinander gepasst, und die Fugen zwischen ihnen sind kaum wahrnehmbar. Im Tempel ist seit der Antike eine mächtige Holztür aus dicken Brettern erhalten, die ein kompliziertes Schloss besitzt. Vor dem Altar, auf beiden Seiten der Solea, befinden sich mit Holzschnitzereien verzierte Chöre.
Im Altarteil des Tempels befinden sich Fragmente einer alten vierstöckigen Ikonostase, die mit hellen Ornamenten verziert ist. Die Ikonen, die sich darin befanden, schreiben Experten dem XVI-XVIII Jahrhundert zu. In der Nähe befindet sich eine Kopie der einzigartigen hölzernen Königstüren, die 1562 vom Meisterschnitzer Mönch Jesaja angefertigt wurden. Diese Kopie ist an sich wertvoll, denn sie wurde vom Rostower Meister V.L. Nikolsky in den 80er Jahren des 19. Jahrhunderts.
Und das Original der anmutigen alten Königstüren ist jetzt in der Weißen Kammer in der Museumssammlung des Rostower Kreml ausgestellt. In Rostow gibt es auch eine Ikone aus dem 18. Jahrhundert, die früher zum Tempel gehörte und das Erscheinen von Johannes dem Theologen beim Mönch Abraham darstellt. Entlang des Umfangs des Hauptbildes zeigt es kleinformatige Szenen, die den Text des Lebens von Abraham von Rostow illustrieren.
Aktueller Zustand und Öffnungszeiten der Kirche des Hl. Johannes des Evangelisten auf Ishna
Die Kirche ist von der Autobahn Jaroslawl und von der Eisenbahn aus gut sichtbar. Aber im Nahbereich macht es den stärksten Eindruck. Die Häuser des Dorfes Bogoslovo sind weit genug von der Kirche entfernt, sodass die Aussicht von allen Seiten durch nichts beeinträchtigt wird.
Von außen wirkt die Holzkirche majestätisch, streng und lakonisch.Die Umgebung ist von einem niedrigen durchbrochenen Holzzaun umgeben, der auf Ziegelpfosten befestigt ist. Auf dem Territorium der Region Jaroslawl ist dies das einzige hölzerne religiöse Gebäude, das seit dem 17. Jahrhundert bis heute erhalten ist.
Jetzt ist der Tempel inaktiv und untersteht dem Museumsreservat des Rostower Kremls. Die Kirche ist als Denkmal der alten russischen Holzarchitektur geschützt. Rauchen und offenes Feuer sind in der Nähe des Gebäudes strengstens untersagt.
Sie können die Kirche von Mai bis September von 10.00 bis 17.00 Uhr an jedem Tag außer Mittwoch betreten. Gottesdienste finden hier nur zweimal im Jahr statt.
Anfahrt zur Kirche des Hl. Johannes des Evangelisten auf Ishna
Der Tempel befindet sich im Dorf Ishna (Bogoslovo), 3 km südwestlich von Rostow dem Großen.
Mit dem Auto. Die Bundesstraße M8, die Moskau und Archangelsk verbindet, führt nach Rostow dem Großen. Von der Hauptstadt in die Stadt - 220 km und von Jaroslawl - 55 km. Wenn Sie von Moskau über die Autobahn Jaroslawskoje fahren, fahren Sie rechts zum Rostower Kreml und biegen links nach Schurskol und Zhoglovo ab. Dann nach dem Bahnübergang rechts in Richtung Bogoslovo abbiegen. Die Fahrt mit dem Auto von Rostow zum Tempel dauert 10-15 Minuten.
Auf eigene Faust mit Bahn und Bus. Es ist bequem, mit den Jaroslawl-Expresszügen von der Hauptstadt nach Rostow zu gelangen. Sie fahren zweimal täglich ab - um 8.20 und 16.20 Uhr. Der Zug fährt ungefähr drei Stunden nach Rostow. Sie können ein Taxi vom Stadtzentrum zur Kirche nehmen.
